在思索中蜕变

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     子瞻终因乌台诗案饱受牢狱之苦后被贬黄州，适张梦得亦贬黄州，于是，一对天涯沦落之人，两个同病相怜之客，在偏远之异乡，游山玩水，纵情自适。张梦得筑亭观览江景，子瞻命名曰“快哉”，子由为之作《黄州快哉亭记》。
天涯独孤客，几颗寂寞心，自得、自放、自适！恍然之间，想起一词——随遇而安！“遇”，其实已经不可变，“安”，则全在于己心。世俗之快意，或许全在于此。文字或许只是一时的心情，心情却未必因了文字而改变。这些个贬谪人失意客，表面的豁达之中，难免内心凄然。共勉之余，不过是自嘲自解而已。
文人之脾性，我历来不愿意多批。文人之艰难，却是见得很多很多。常常是无意间，接受着他们的苦难。质倒是洁了，心倒比天高。复杂社会，何能尽己之快意人生？面对磨难，只是口头上说得豁达，以为自己是玉埋于地。殊不知，真玉是埋于地也烟气滋生的。忘记了一些什么，让自己沦落如此？思考着这个问题，不免又觉社会之不公。
自得自放自适，实在是一种万般无奈的牵强。忽记起某论坛一自称教师的客来。此君资质甚愚，心倒是甚大，常常记得钱之甚少。于是，多方呼吁，认为劳无所值。这样眼高手低之人，充其量，不过是“庸人”而已。如此，还是少些叫嚣，倒不惹人嫌骂。本人亦清贫一教者，领着少许的薪酬。我倒是认为知足。其实，不知足，完全可以换个地方放置。不走，就尽心工作，牢骚少发，免得肠断。
心是世界，可大可小，你作何谓？